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皇帝的谥号有何来历,最早追溯到什么时候?

来源:讲历史2019-08-07 15:58:09责编:桂婷人气:
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【内容导读】中国历史上古代封建社会,皇帝可以说是统治阶级的顶层了,而在他们死后都会追封一个谥号,那么这个谥号有何来历呢,最早可以追溯到什么时候?今天就由小编来说说。谥号是死…

中国历史上古代封建社会,皇帝可以说是统治阶级的顶层了,而在他们死后都会追封一个谥号,那么这个谥号有何来历呢,最早可以追溯到什么时候?今天就由小编来说说。

谥号是死后追授的名号,是中国古代的天子、诸侯或其他有地位、有名望的人死后,追授给他们的一个特殊称号,如重耳称晋文公、刘启称汉景帝、宋代史学家司马光称文正公、抗金名将岳飞称武穆王等。

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谥号制度正式形成的时间,传统说法是西周初期。《逸周书•谥法解》中提到周公制谥,谓周公旦、太公望“终,将葬,乃制谥,遂叙谥法”。近代以来,学者王国维根据金文等资料考释发现,谥法应当形成于西周中期的恭王、懿王阶段(见《观堂集林》卷十八《通敦跋》第895、896页,中华书局1959年)。王国维的说法目前基本上被史学界所接受。

周王室及其诸侯国广泛采用谥法制度。秦始皇统一中国后,因追授谥号有“子议父、臣议君”之嫌疑,故而废除了对皇帝的谥号制度,改而自称为始皇帝,期许后世按数字顺序称二世皇帝、三世皇帝……万世皇帝等,然而,短命的秦朝传至二世就被推翻了。汉朝建立之后,谥号制度得到了恢复,并一直沿用到清朝末年。

谥号是对死者的盖棺定论,活着的时候谥号是不能够给出的,因为这样的谥号不足以概括皇帝的一生。《逸周书-谥法解》日:“谥者,行之迹也;号者,表之功也;车服者,位之章也。是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人。”谥号既然是“行之迹”,就需要根据死者的生平事迹确定褒贬,以“进劝成德…‘劝善戒恶”。人的行为既有善、恶与一般的不同,谥号用字也就区分为美、恶、平三类。

美谥又称上谥,即表扬类的谥号,如:“文”表示“经纬天地…道德博闻…勤学好问…慈惠爱民”“愍民惠礼”,“武”表示“刚疆直理…威疆敌德…克定祸乱…刑民克服”“夸志多穷”,“德”表示“绥柔士民…谏争不威”,“成”表示“安民立政”,“康”表示“渊源流通…‘温柔好乐…安乐抚民…合民安乐”,“昭”表示“容仪恭美…昭德有劳”“圣闻周达”,“平”表示“执事有制…布纲治纪”等。历史上追授美谥的有:开创“文景之治”的汉文帝、“开疆拓土”的汉武帝等。

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像汉昭帝、汉昭烈帝、北齐孝昭帝都是不错的皇帝,但是,他们共同的特点就是在位时间很短,最能说明的还有明昭帝朱高炽(1378-1425).在位不到一年。

恶谥也称下谥,即批评类的谥号,如:“幽”表示“壅遏不通”“蚤孤铺位”“动祭乱常”,“厉”表示“暴慢无亲”“杀戮无辜”,“炀”表示“好内远礼…去礼远众”,“荒”表示“凶年无谷”“外内从乱…好乐怠政”,“灵”表示“不勤成名…好祭鬼怪…乱而不损”,“夷”表示“克杀秉政”,“哀”表示“蚤孤短折…恭仁短折”等。周幽王姬宫涅(前795-前771)为了取悦绝世美女褒姒,数举骊山烽火,戏弄诸侯,招来杀身之祸,导致西周灭亡。周厉王姬胡(?一前828)是西周第十位天子,在位期间横征暴敛,加重了对劳动人民的剥削,同时还剥夺了一些贵族的权力,因此招致贵族和平民的不满,并导致了“国人暴乱”。隋炀帝杨广(569-618)因为滥用民力,造成天下大乱,唐朝谥其为“炀皇帝”,其实他还是一位很有作为的皇帝,在位期间修建大运河,营建东都并迁都洛阳城,开创科举制度,亲征吐谷浑,三征高句丽,而且他还很有才华,《全隋诗》录存其诗40多首。

平谥也叫中谥,多为同情类的谥号,如:“愍”表示“在国遭忧…‘在国逢难”,“怀”表示“慈仁短折”等。齐愍王田地(前323-前284)为齐国第六任国君,公元前301年即位。他在位前期破秦、燕诸国,制楚,灭宋,屡建武功,与秦昭王并称为“东西二帝”。然而他好大喜功,刚愎自用,无纳谏用士的雅量,在位后期齐国逐步衰弱,最后遭遇了丧国亡命的历史悲剧,真可谓“在国逢难”。楚怀王熊槐(?一前296)在位时利令智昏,任用佞臣令尹子兰、上官大夫靳尚,宠爱南后郑袖,排斥左徒大夫屈原,屡次中秦国相张仪的计谋,致使国是日非,楚国本是齐国的坚定盟友,他却背齐投秦,把楚国的国力耗尽。公元前299年他入秦被扣,前296年在秦国病逝,秦国把他的遗体送还楚国,“楚人皆怜之,如悲亲戚”。

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本来不是所有皇帝都有庙号,但是都有谥号,所以唐以前的皇帝大多称谥号。从唐开始就谁都有庙号了,所以人们习惯称庙号。明清两代的皇帝一般一个年号用一辈子(一世一元),所以人们习惯称他的年号,这里面只有明英宗用过两个年号(正统,天顺),因为他被瓦剌俘虏去,代宗即位,他被放回来后成了太上皇,在代宗病重时他发动政变(夺门之变)重新做了皇帝,所以有两个年号。另外同治原来的年号叫祺祥,是肃顺他们拟的,不久慈禧发动政变,杀了肃顺,年号改作同治,原来的年号没叫开,人们都习惯地称同治帝。

有时候,不做皇帝的,死后追尊为皇帝,如曹操、司马懿父子等,还有一个是多尔衮,他死后被福临尊为成宗义皇帝,但那只是权宜之计,不出一个月,福临囚禁了多尔衮的兄弟阿济格等人,然后宣布多尔衮有篡逆之心抄了他的家,成宗义皇帝的称呼自然也没了。

谥号的字数,从一个字开始,发展到后来用好多个字,简直成了褒义词堆砌。在一个字或者几个字的情形下,人们一般用谥号称呼皇帝,比如隋炀帝。

但是从武则天开创了皇帝生前叠加谀词即自己定谥的先例。其实质由客观地评判变成了一味地溢美,字数的增加是溢美程度的发展。唐代对殁世皇帝简称谥号。明朝皇帝谥号十六字。清朝皇帝谥号达二十二字。字数这么多,当然就无法当名字叫了,只是在特定场合用。

那么对此你还有何不同的见解呢?

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