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金华学派有什么特色?金华学派的代表人物

来源:讲历史2017-02-18 11:30:43责编:姜和人气:
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【内容导读】金华学派〖金华学派〗该派是中国南宋重要的儒家学派之一,代表人物是南宋哲学家吕祖谦。金华学派在当时思想界有较大影响,为浙东学派先声之一。与永嘉学派同为浙东学派两大…

金华学派

〖金华学派〗该派是中国南宋重要的儒家学派之一,代表人物是南宋哲学家吕祖谦。金华学派在当时思想界有较大影响,为浙东学派先声之一。与永嘉学派同为浙东学派两大重要分支。

此派特点是较多地带有调和理学内部朱(熹)、陆(九渊)之间矛盾的折衷色彩,曾邀朱熹、陆九渊聚会鹅湖,讨论学术,意欲调和他们关于哲学思想的争执(详见:鹅湖之会)。但实际上此派偏重于陆氏“心学”。认为“吾购中自有圣人境界,能反而求之,则当有应之者,克复归仁是也。”强调“天道有复,乃天行自然之道,人之善心发处,亦人心固有之理。天道复便运行无间,而人心多泯没,益以私意障蔽,然虽有障蔽,而秉彝不可泯没,便是天行无间之理。”

此派学说以儒学为宗,又掺杂佛学、道学等各家思想,比较博杂。他们认为“释氏之湛然不动。道家之精神专一,亦近于有孚,只为非在道以明”。又“合陈君举(陈傅良)、陈同甫(陈亮)二人之学问而一之”,特别重视“明理躬行”,经世致用,反对空谈阴阳性命之说,渭“多识前言往行,考迹以观其用,察言以求其心,而后德可畜。不善畜,益有玩物丧志者”。又说“切要工夫,莫如就实,深体力行,乃知此二字甚难而有味”。

此派又特别注重对上下古今的历史和文献的研究。主要著作有吕祖谦《春秋左氏传说》、《春秋左氏传续说》、《东莱左氏博议》、《吕氏家塾读书记》、《历代制度详说》、《皇朝文鉴》,吕祖俭《大愚集》等。

范浚(1102--1150),字茂明,浙江省兰溪市香溪人,范浚生于北宋崇宁元年,卒于南宋绍兴二十年,他自幼笃志求道,潜心理学,及长关心民瘼,宏济时艰,晚岁设帐授徒至数百人,播扬理学思想。朱熹曾亲作《香溪范子小传》,以“私淑弟子”的身份地位来评价和推崇范浚。清浙江督学使雷鋐题“婺学开宗”四字额于祠,“以明婺之道学由于先生,婺学之开宗,浙学之托始也”。

吕祖谦(1137—1181),婺州(今浙江金华)人,人称东莱先生,南宋著名理学家。曾邀集鹅湖之人,企图调和朱熹和陆九渊关于哲学思想的争执。为学主张明理躬行,治经史以致用,反对空谈阴阳性命之说,博采众说,熔于一炉,独树一帜,创立金华学派。以其讲学宽容并包,四方学者归趋心服,推为“金华学派之祖”。

唐仲友(1135—1216),人称说斋先生,博闻洽识,史学精绝,独尚经制之学,与乡人吕祖谦同为当时金华学派创始人。

陈亮(1143—1194),原名汝能,后改名陈亮,字同甫,号龙川,婺州永康(今属浙江)人。婺州以解头荐,因上《中兴五论》,奏入不报。孝宗淳熙五年,诣阙上书论国事。后曾两次被诬入狱。绍熙四年光宗策进士第一,状元。授签书建康府判官公事,未行而卒,谥号文毅。所作政论气势纵横,词作豪放,有《龙川文集》、《龙川词》。


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