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曹操建铜雀台的真正目的,并非是为了享乐,锁住大乔、小乔

来源:讲历史2019-08-12 10:22:13责编:金大元人气:
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【内容导读】三国时期是有名的乱世,正所谓乱世出枭雄,曹操就是三国之中的枭雄,可是他建铜雀台的这件事却一直被世人所争论,今天就由小编来说说曹操建铜雀台的真正目的,并非是为了享…

三国时期是有名的乱世,正所谓乱世出枭雄,曹操就是三国之中的枭雄,可是他建铜雀台的这件事却一直被世人所争论,今天就由小编来说说曹操建铜雀台的真正目的,并非是为了享乐,锁住大乔、小乔 。

首先我们来说说曹操为何被称为枭雄。

曹操被称为一代枭雄是有依据的,他没有出身皇室贵族,完全凭借的是自己的才能成就伟业,曹操的生平,他最开始是以汉天子的名义征讨四方,对内他把割据的局面统一,然后统一了北方,并且开始实施政策,进行改革,建立起强大的魏国,从“挟天子以令诸侯”开始,曹操就逐步的走向皇帝的宝座,到蜀国大将关羽死后,孙权向曹操称臣。

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那么试问如此人物,有怎么会因为享乐而大费周章建造铜雀台呢?而且从曹操品质上也不肯能。

“铜雀三台”,铜雀台居中,高达十丈,差不多相当于今天的24米。南北拱卫的金虎台和冰井台也高达八丈。每座高台都有上百间房屋,雕梁画栋个,不仅当时无与伦比,而且此后相当长时间也是罕见的。

众所周知,修建“铜雀三台”的建安年间,是一个战火纷飞、民不聊生的悲惨年代。“铜雀三台”宏伟壮丽,与当时的社会现实情景,形成极大的反差。同时,曹操生性节俭,大力提倡朴素生活。比如曹植的妻子因为穿的华丽,被曹操发现后,立即将其赐死。可见曹操是多么的崇尚节俭。既然如此崇尚节俭,那么,曹操为何还要耗费巨资,修建如此豪华的“铜雀三台”呢?显然不符合曹操的性格,也不是明智之举。

人们对于“铜雀春深锁二乔”的误解,一个是由于杜牧的诗,另一个则是由于小说中的典故。罗贯中在《三国演义》中曾描写了一段诸葛亮智激周瑜的故事。为了连吴抗曹,诸葛亮修改了铜雀台赋的几个字,其中一句改成“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”,由此引得周瑜大怒,诸葛亮顺利连吴。

但根据史书考证,曹植于公元210年作《铜雀台赋》,此时周瑜已经去世,赤壁之战也已经过去两年了,因此这个典故显然是杜撰的。

那么曹操修建铜雀台的真实目的是什么呢?据史学家分析,大概有以下两个:

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第一、彰显自己的壮志

众所周知,曹操是一代枭雄,拥有匡扶天下的壮志。他虽然也爱美色,但并没有因此丧志。曹操有气魄但又不缺乏谨慎,因此不可能为了两个美女发动一场战争。

随着曹操年龄越来越大,但是却始终不能统一天下,壮志未酬的曹操需要一个东西来表达自己的抱负与雄心,铜雀台便应运而生。

第二、招揽天下文人贤士

铜雀三台的确是“建安文学”的发祥地。当年铜雀台建成的时候,曹操带领儿子们一同登台作赋,成为文坛盛事。

曹操既是政治家、军事家,又是开一代风气的文学家。聚集在他身边的那些文人,被称为“邺下文人集团”。他们的聚集,主要是由于曹操对文学的热爱。他们的活动方式,则有游铜雀台欢宴时的吟诗作赋,如“建安七子”中大量的《公宴》诗,又有命题创作、同题共作、互评诗作等。这种有组织的文学活动,极大地促进了当时的文学繁荣。曹操的《登台赋》、王粲的《登楼赋》、曹丕的《典论》、曹植的《洛神赋》、蔡文姬的《悲愤诗》等,至今仍深受世人的喜爱。而这些作品,大都是在邺城铜雀台所作。造就了著名的“三曹”与“建安七子”,也为后世留下了辉煌的“建安文学”。

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当然,这种说法也不无道理,但发展文化,也没有必要建造一座台子。因此,无论是生活享乐还是搜罗天下人才,都不能说明曹操修建“铜雀三台”的真正目的。要想了解真正目的,我们必须搞清楚“台”的意义和曹操的政治意图。

首先,建造高台是中国历史上非常悠久的国粹文化。因为背后有着深刻的政治意义。《五经异义》上说:“太子有三台,灵台以观天象。时台以观四时施化、囿台以观鸟兽鱼鳖。”

由此可见,三座高台是天子至高权威的象征,而非一般性的享乐。诸侯也可以建高台,三仅限于两座。所以,曹操的政治意图,不言而喻。

其次,我们在考究曹操建造“铜雀三台”时一系列的政治举措也可以得出来。公元212年,建安十七年,曹操宣布扩大自己封地魏郡的辖地,将邻县的十五座县城划归自己辖地,为建立封国做准备。同年,铜雀台落成,曹操带一帮文人,登高赋诗,抒发心中豪情。

不久后,曹操找了了借口将荀彧除掉,荀彧是东汉的重要支持者,也是曹操的心腹。东汉的首席辅佐荀彧被曹操除掉后,朝中再也没人敢反对曹操夺位篡权。

公元213年,建安十八年,曹操晋升为“魏公”。紧接着,他在自己的魏国封地,比照皇家礼制,建立社稷、宗庙,还参照汉朝朝廷官制,设置尚书、六卿。表现出了明显的取汉朝而代之的意图。同时,曹操本人也开始在邺县铜雀台旁魏宫发号施令,直接绕开了许县的东汉朝廷。许县的汉家朝廷和汉献帝完全被边缘化。

同年,曹操又开始建造金虎台和冰井台,正式运用“天子三台”。

公元214年,建安十九年三月,曹操将自己的政治地位,提高到东汉宗室亲王之上,并且佩戴宗室亲王才能使用的金玺、远游冠,开始为自己当魏王做准备。十一月,他有废除汉献帝的皇后,诛杀伏皇后的兄弟和宗族,以此来震慑那些对自己心存不满的人。

公元215年,建安二十年,曹操取得原本属于皇帝的封拜诸侯、郡国守相特权。

公元216年,建安二十一年,曹操戳升为魏王。

公元217年,建安二十二年,曹操将自己的仪仗设置成天子才能享用的。至此,曹操除了名称这一点上不同于皇帝之外,曹操已经享有了皇帝所拥有的一切,完全成为事实上的皇帝。曹魏取代东汉王朝的政权机器,至此已经完全打造完毕。而“铜雀三台”依次修建的计划和实施,完全跟曹操一系列的政治举措是相当的,同时进行的。

所以,曹操修建“铜雀三台”的真实目的是为了向世人宣示他的政治意图,直指皇帝宝座,就是想当皇帝,“铜雀三台”成功修建也表明了曹操的成功。

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